當我們面對親人的離世,我們的思緒往往會變得混亂,面對接下來的喪禮事宜,我們可能會感到困惑和無助。因此,治喪禮儀諮詢就成為了我們跨出第一步的重要起點。
在眾多的生命禮儀公司中,治喪禮儀諮詢通常會提供哪些服務?在評估治喪禮儀諮詢的費用時,我們又應該參考哪些因素?以下是我們對治喪禮儀諮詢的一些推薦和參考。
治喪禮儀諮詢需要由專業、合法、持有執照、且具有經驗的禮儀師和生命禮儀公司來提供協助。他們能提供即時、有效或客製化的治喪禮儀諮詢服務。通常,為了協助您規劃完善的喪禮流程,治喪禮儀諮詢會先確認以下幾個重要的事項:
項目 | 處裡內容 |
法務、稅務與財務相關作業 | 他們通常會建議家屬申請15~20份死亡證明書正本,因為許多程序都需要死亡證明書正本來辦理,包括遺囑、遺產、債務等相關事宜。他們也會協助您處理是否需要公證或信託動產或不動產,以及是否需要申請保險理賠等財稅和法律程序。 |
各項日常登載異動變更事宜 | 他們會協助您處理因為親人離世而需要辦理的日常服務異動或終止,例如水電、瓦斯、電話等。雖然這些看似小事,但累積起來也會相當繁瑣。 |
各類喪葬補助請領和相關手續 | 他們會協助您了解和請領各種喪葬補助,包括勞保、農保、國保等的請領作業流程,以及低收入戶和軍警家眷的補助津貼和給付辦法。他們也會協助您處理終身俸的請領或移轉等事宜。 |
治喪流程與喪葬儀式 | 他們會與家屬充分討論和達成共識,規劃出與喪禮有關的完整流程,包括形式、規模、地點和費用等。 |
在親人離世後,我們需要進行一系列的喪禮流程,這些流程會因為不同的禮俗文化和宗教信仰而有所不同。以下我們以台灣最常見的基督信仰喪禮和佛道教喪禮為例,為您詳細說明各個階段的流程:
基督信仰喪禮流程
- 治喪禮儀諮詢:這是整個喪禮的第一個階段。禮儀師會協助教會牧長,一同為您提供關於臨終前後的注意事項、治喪時程規劃、花費預算規劃以及相關行政手續的建議,讓您對接下來的步驟有一個大致的了解。
- 入殮禮拜:這兩個步驟,首先是洗穿化殮四個步驟,即清洗身體、穿上服裝、化妝配戴首飾,並將遺體放入棺材中。經殯儀館人員領出遺體至儀式廳後方,由牧者帶領至親家屬進行入殮禮拜,用禱告與詩歌紀念安息者。
- 告別追思:由教會牧者帶領家屬與全體會眾進行安息禮拜,用禱告與詩歌紀念安息者,大家一同懷念安息者的生平行誼,並聆聽牧者證道,分享福音信息。
- 火化禮拜:家屬護送棺柩前往火化場,並透過簡短用禱告與詩歌與安息者道別,待火化完成後撿骨封罐。
安葬禮拜:家屬護送棺柩前墓園,並透過簡短用禱告與詩歌與安息者道別後,棺柩下葬於墳地。 - 安厝禮拜:家屬護送安息者的骨灰罐到基督徒專屬塔位式墓園(例如:天品山莊),用禱告與詩歌與證道再次紀念安息者後,將骨灰罐放入塔位內,不看坐向風水,因為基督徒相信安息者已經回到好的無比的天家,在地上的遺物只是還活著的親人,一個思念安息者的媒介。
佛道教喪禮流程
- 治喪禮儀諮詢:這是整個喪禮的第一個階段。禮儀師會為您提供關於臨終前後的注意事項、喪葬禮俗建議、治喪時程規劃、花費預算規劃以及相關行政手續的建議,讓您對接下來的步驟有一個大致的了解。
- 引魂豎靈與做七:這一階段主要是透過「引魂」與「豎靈」來安撫逝者的靈魂,並設立其牌位。此外,「作七」是指在親人往生後每七天舉行一次法事,通常只會進行頭七和尾七。
- 小殮與大殮:這兩個階段主要包含洗穿化殮四個步驟,即清洗身體、穿上壽衣、化妝配戴首飾,並將遺體放入棺材中。此外,還會放入一些特定的物品,如紙紮童男童女、過山褲、護心鏡、九朵蓮花、壽被或蓮花被等。最後,將棺木蓋上,但仍留一小部分空隙,這些程序就是小殮。在出殯時,會依照良辰吉時瞻仰儀容後封棺,這個動作就叫大殮。
- 告別追思:在這個階段,家人需要選定入殮、家祭、公祭、火化、晉塔的良辰吉時,並依需求準備的物品和預定場地、設備、人員等。
- 出殯發引:「出殯」俗稱「出山」,而「發引」指的是啟動靈車出發,意指正式將靈柩送往墓地或是火化場。
- 火化封罐:「火化」就是將靈柩送往火化場,恭送靈柩進入火化爐,「封罐」則是指大體燒為灰燼後,由親人撿骨 (撿金),撿骨時親屬需在旁確認整個過程並撿骨放入骨灰罈中封存。
- 入礦與晉塔:入礦是土葬才有的程序,靈車載運靈柩到了墓地後,扛棺工人會將靈柩移到墓穴旁等候吉時安葬,入礦是指將靈柩抬入墓穴裡,之後再覆土安葬;而晉塔是火化才有的程序,封罐後的骨灰罈在包巾完成後,由長子、長孫或家中其他男丁抱著,依照所選吉日良時迎入納骨塔安奉,也就是俗稱的晉塔或進金。
基督徒喪禮過程中的禁忌有哪些?
基督徒喪流程其實沒有什麼禁忌特別避免,但以下事項可以留意:
- 自宅處理喪儀時,門口示喪可貼「安息」,避免用「慈制」、「嚴制」
- 不設立靈位靈堂,也沒有招魂、引魂或誦經儀式
- 不拿香、不獻花、不獻果、不做祭拜動作、不燒紙錢
- 孝服沒有任何宗教色彩,以黑色、白色為主
- 慰問金書寫使用「賻儀」、「慰儀」,不可使用「香奠」、「奠儀」,也避免使用印有蓮花的禮袋。
- 致送花圈不寫「奠」,可寫「安息樂園」、「榮歸天家」、「榮歸天國」、「安然去世」、「永享安息」,抬頭則寫「故○○○安息」,左下寫「○○○敬輓」
總之比起禁忌,基督徒的有五項宗旨是在治喪禮儀中,特別會去達成目標:
- 榮耀真神:我們為安息者感謝讚美神,因為主賜人生命、恩典、使人復活。
- 安慰家人及親友:讓親人在悲傷哀慟中能得到安慰及力量。
- 激勵參加喪禮的人:正確的看見生命與死亡,使福音再次進入人心。
- 引導未信的遺族及親友:使他們認識真神,領受福音。
- 發揮團契的功能:大家同憂同樂,充分發揮主內肢體的愛與連結。
佛道教喪禮流程中的頭七禁忌有哪些?
頭七是我們在親人離世後,特別重視的一個日子,也被稱為「回魂日」。這一天,據說逝者的靈魂會在牛頭馬面和陰差鬼兵的護送下,回家查看。頭七的時間是從親人去世的那一天開始算起,到第七天就是頭七。而「作七」則是每隔七天進行一次,總共進行七次,分別是頭七、二七、三七、四七、五七、六七和七七,所以有一說親人需要經過「七七四十九天」才能輪迴。
做七的習俗最初來源於佛教,但現在的社會已經更為先進和多元,道教的儀式也被融入其中,使整個祭祀更加隆重。在儀式中,我們通常會準備酒、紙錢和白飯等食物。
在頭七的日子裡,有一些禁忌我們需要注意:
- 不應祭拜葷食:據說殺生會增加往生者的殺業,使他們更容易墜入三惡道。從生活科學的角度來看,半夜煮葷食,相當於是額外煮一頓消夜,拜完的食物沾了香灰也不適合食用。
- 不應燒紙錢:據說紙錢是鬼道所需,建議以誦經取代燒庫錢,這樣也比較環保。從生活科學的角度來看,半夜焚燒東西,除了會造成鄰居在睡眠時的空污和噪音汙染外,還可能引起火災。
- 尊重死者:在舉行儀式中,我們應該避免嬉鬧,以免撞邪或中煞。從生活科學的角度來看,大家都因為喪事而忙碌,且可能沒有睡好,此時如果還做一些會引起人們不滿的事情,只會讓情況變得更糟。
- 保持家庭和諧:在家中,我們應該避免談論敏感的話題,如遺產分配,以免引起爭吵,讓逝者擔心、不忍離去。從生活科學的角度來看,此時大家的情緒都很低落,思緒也可能混亂,無法客觀地進行討論。如果此時還要談論敏感的遺產分配,只會更傷和氣。
- 保護幼童和孕婦:據說小孩和孕婦不應該前往陰氣較重的地方。孕婦可以準備紅線或紅包,以避免撞邪或中煞。從生活科學的角度來看,頭七通常在半夜舉行,且是在誦經焚香的地方,對於需要健康生活作息和乾淨呼吸空氣的幼童和孕婦來說,並不適合參與。
天品生命禮儀服務據點資訊
如果您正在尋找專業的喪葬禮服務,天品生命禮儀服務是一個值得考慮的選擇。以下是據點資訊:
據點名稱 | 地址 | 電話 | 傳真 | 營業時間 | Google Map 導航 |
板橋接待處 | 220 新北市板橋區長江路一段57號一樓 | (02)7751-9198 | (02)8257-2933 | 9:00 – 17:00 週一至週五 | 點此開始導航 |
大安接待處 | 106 臺北市大安區和平東路二段18之8號一樓 | (02)7751-9166 | (02)2363-6998 | 9:00 – 17:00 全年無休 | 點此開始導航 |
總管理處 | 32041 桃園市中壢區中山路141號8樓 | (03)275-6356 | (03)426-1750 | 9:00 – 17:00 週一至週五 | 點此開始導航 |
天品山莊 | 237 新北市三峽區添福里添福13-21號 | 24H服務專線 / 02-2672-8822 | (02)2671-9728 | 9:00 – 17:00 全年無休 | 點此開始導航 |
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