馬偕護校生命關懷事業科的同學們驚訝地說著
「這裡真是有故事的地方!」
就學期間,他們隨著老師到過許多環境觀摩
看過各種華麗昂貴的「位子」
但在天品,他們看到的是每位基督徒的「故事」
他們的生活縮影、與神的關係
雖然不是親人,看著櫥窗擺飾
似乎也和安息者建立了一段小小的連結
下文章轉載自馬偕專校生命關懷事業科的參觀心得分享
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1080419馬偕生關科之天品山莊參訪活動
「死亡並非真正代表死亡,被遺忘才是。」
火葬後塔葬是由於土地稀少而在政策主導下的一種墓葬型態,是與環保議題無關而是政策下不得不為之的殯葬文化。在基督教信仰的實踐中,如何適切的詮釋、轉化與調適新型態的墓葬文化,是有趣的議題。
同學來參訪天品山莊,由楊經理帶領導覽;楊經理不諱言自己曾是迷途羔羊,在十幾歲到三十歲一直找不到生命的意義。直到遇到基督信仰,感受到上主的愛,而徹底改變自己的生命歷程。因此,他這五年來一直致力於天品山莊墓園推廣與規劃上。
楊經理首先介紹天品山莊的周邊環境:山莊本身環繞在群山間,四周皆是蒼翠的綠景,戶外有12條可愛的綿羊,象徵耶穌基督的12門徒。而十字架與約櫃則有跨越舊約聖經到新約歷時性意義,表徵了基督宗教從地區宗教發展至普世宗教。戶外墓園就在這樣的環境下融入山莊的一部分,火土區墓園建築沒有華麗風格的展示,而像是一群依靠於主懷裏在土中長眠的信徒。
主塔的右側是遊憩休閒活動區,給孩子遊玩的小沙坑有道具與小石子讓孩童隨時可以盡情揮灑「想像」,小沙坑邊邊還有供孩童玩的蹺蹺板及溜滑梯。右側還有一間玻璃屋,提供點心、沙發、飲料與電視供家屬休息與聚會。董事長貼心提供了一座「按摩椅」在屋內,應該是長期觀察行動不變的長者而發想的貼心設計。
在參觀完戶外環境後,楊經理引導同學至主建築介紹天品山莊的理念與塔位區的特色。恰巧班上同學的父親也在天品山莊,於是我們開始聊到父親過往種種美好,以及家人為父親精心設計的「家」;同學父親是天主教徒,塔位設計裡頭有一台野狼機車。他說:那是父親生前騎的打檔車。此外,天品楊經理說著第一朵花的故事:所有塔位外的花,皆起源於某個家人開始用花來哀悼親人。其中,某位母親每星期都會過來看女兒,並更換一朵新鮮的花。
在佈置塔位的部分,有一間「房屋」是天品山莊獨一無二的「沙龍」,那是因為某位母親生前想要開一間理髮廳,而子女最終幫她完成她的夢想;還有,有位大學教授,他的名牌上有博士的職稱,是父親堅持為兒子紀念的做法;以及某段手抄的經文,是奶奶在孫子去世前一天唸給孫子聽的聖經中某段篇章。
小編想到:每位亡者似乎彼此之間有種無形的聯繫,卻又有其特殊性;聯繫是因為見證了其他家人的愛、上主的愛,而建構出有些相似的空間格局。特殊性是在於每位亡者背後的生命故事都是獨特的,是透過家族間的敘事而建構出精彩的終極真實。
小編覺得:終極關懷是存在每個人心中的渴求,人脫離了信仰與關懷,來到墓園追思的意義還在嗎?於是,小編建議楊經理,馬偕專校可以協助在玻璃屋設計一場8~15人的喪親遺族藝術治療工作坊,幫助較為悲傷的家人找到哀悼的可能性;也可以舉行家族追思音樂活動,電視播放幾位亡者的生平照片配合音樂、共餐,讓家族間彼此之間得以相互支持;更可以邀請鄰近的高中職,來場有意義的生死座談會。
小編相信用這樣方式來服務客戶與在地關懷,天品的公益形象提昇必然會有益於墓園經營。很高興,每年一度的觀摩,竟都有不同的收穫。
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在愛裡‧看見永恆
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